¿QUE ES UN MITO?

¿Qué es un mito?
Del griego mythos (“cuento”), un mito refiere a un relato de hechos maravillosos cuyos protagonistas son personajes sobrenaturales (dioses, monstruos) o extraordinarios (héroes).
Se dice que los mitos forman parte del sistema religioso, que los considera como historias verdaderas. Tienen la función de otorgar un respaldo narrativo a las creencias centrales de una comunidad.
En su origen, el mito es un relato oral. Con el correr del tiempo, sus detalles van variando de acuerdo a la transmisión del conocimiento de generación en generación.

Martes 13...
Razones sobran si se quiere pensar que el martes 13 es un día de desgracias y mala suerte. Eso sí, las connotaciones negativas que se le dan al martes 13 no tienen fundamentos científicos ni religiosos, por lo cual debes tener muy claro que sólo se trata de un mito.
El número 13 se asocia a todo tipo de males. Según las leyendas nórdicas hablan de 13 espíritus del mal; la venida del Anticristo y la Bestia aparecen en el capítulo 13 del Apocalipsis; en el Tarot, este número hace referencia a la muerte, y en la Última Cena de Jesucristo, luego de la cual fue crucificado, los discípulos eran trece.
El día martes no se queda atrás.
"Marte" según la mitología griega es el Dios de la guerra, por lo cual el día martes está regido por el planeta rojo, el de la destrucción, la sangre y la violencia.
Además, la leyenda dice que un día martes 13 se produjo la confusión de lenguas en la Torre de Babel.
Incluso hay mucha gente que lo ha tomado al revés, por lo cual dentro de sus creencias, lo consideran como un día de buena suerte. Tanto así, que durante ese día muchos apuestan por ese número en los juegos de azar.
Por otro lado según la tradición anglosajona esta creencia se aplica cuando el calendario marca el viernes 13 que se popularizó como consecuencia de la serie de películas de terror "Viernes 13" ("Friday the 13th") para ellos el viernes corresponden a nuestro martes, aunque a estas alturas, existen personas que consideran ambos días "de mala suerte".
Algunas supersticiones...

Esto de considerar al día martes y el número trece como fatídicos, ha dado lugar a refranes y supersticiones:

-No te cases ni te embarques. Este refrán es muy conocido y hace alusión a no tomar decisiones significativas ese día, porque puede haber desgracias.
- No tener trece invitados en la casa.
- No cortarse las uñas o el pelo durante ese día, porque trae mala suerte.
- Muchos hoteles en el mundo no identifican el piso 13 y se saltan al catorce.
- Las aerolíneas evitan este número en sus asientos.

Actividades a cumplirse en el mes de Mayo- CABILDO DE SALTA

14 de mayo a 19 hs se presentara el libro “Arquitectura Popular de los Valles Calchaquíes” de la editorial de la UCASAL cuyo autor es el arquitecto Roque Gómez.
18 de mayo. Día nacional de los museos. A las 10hs se presentará la banda de música del Ejército. El museo abrirá sus puertas para que el público lo pueda visitar gratuitamente.
19-20-21 de Mayo. La Universidad de Salta, en conjunto con El Cabildo y el Museo Uriburu realizaran un congreso de carácter internacional “Exilio, memoria e identidad”
22 de mayo se presentara una muestra sobre la historia de los Cabildos, en la que se hará especial hincapié en la historia del Cabildo de Salta.

25 de mayo a 16 hs se realizará la presentación artística del teatro histórico infantil. Ese día el cabildo también se encontrará abierto para todo el público de manera gratuita desde 9 a 18hs.

27 de mayo se presentara un CD dedicado al Bicentenario, un trabajo cuya producción es del instituto “Dr. Emilio Ravignani” de la universidad de Buenos Aires, instituto especializado en estudios históricos.

El Cabildo un edificio con historia

El Cabildo de la ciudad de Salta es el que más completo se ha conservado en la Argentina y constituye una verdadera joya arquitectónica del período colonial. Es sin duda uno de los patrimonios más sobresalientes de la ciudad con el cual toda la comunidad se identifica.

Se trata de una manifestación que documenta la historia de la ciudad, de la región. Cuando se refiere al patrimonio se incluye a todo tipo de manifestaciones materiales e inmateriales, producto de la creación humana y que caracterizan o representan a una época o una cultura, por lo tanto, son de importancia relevante para el arte, la ciencia y la historia. Como consecuencia deben ser conservados y respetados sin distinción de calidad, forma, cualidad o contenido por cuanto son portadores de un mensaje espiritual y material del pasado.

La conservación del patrimonio hace a la memoria y a la identidad de un pueblo en la búsqueda permanente de sus raíces y en la necesidad de tener un pasado común como respaldo al presente y al futuro. Es la memoria del pasado que da continuidad y coherencia a cada uno de nuestros actos.

Debió ser un edificio sencillo aunque de dos plantas. Debido a los materiales frágiles con que construía y posiblemente una deficiente mano de obra, que exigía del arreglo permanente y hasta su reedificación completamente en diversas oportunidades. Es así que hacia fines del siglo XVIII tenía al frente corredores o recova con columnas de madera, al igual que las barandas de planta alta, techo de torta de barro, muros de adobe y no tenía torre.

En 1789 se inició una reforma de consideración, fundamentalmente en el frente, por cuanto se construyó la recova con los pórticos con arcadas de mampostería, se colocaron los techos de tejas, se construyó el magnífico balcón cuyas ménsulas están talladas con figuras antropomorfas, agregándose además las barandas de hierro de planta alta. Se colocaron lajas en las veredas y se construyó una nueva escalera para subir a planta alta. Se inauguró en noviembre de 1789 con motivo de la coronación del Rey Carlos IV. En esa oportunidad se encargó también la construcción de un sillón y un cojín de terciopelo bordado en hilos de oro para el gobernador, además de una alfombra y escaños.
En 1797, ante la necesidad de colocar en lugar visible el reloj público que se había sacado de la Iglesia de la Compañía de Jesús, se construyó la torre del Cabildo. La misma mantiene una estructura independiente dado que los muros no podían soportar su peso. Su terminación muestra mayor elaboración, remarcada por pilastras toscanas de doble capitel, cornisas muy salientes, ornamentación con cuatro pináculos de cerámica esmaltada de color verde al igual que el extradós y revestimiento del chapitel realizado con piezas cuadradas de cerámica esmaltada de color verde y marrón.
Como terminación del chapitel se colocó una veleta de hierro forjado y chapa recortada que representa un pajecillo y que actualmente la tradición popular conoce como "el Diablito del Cabildo". La construcción independiente de la torre explica que no se encuentre perfectamente centrada con respecto al eje de simetría del edificio.
Entre 1807 y 1808 el gobernador interino Tomás Arrigúnaga y Archondo encaró nuevas obras que se suponen podrían tratarse de la galería aporticada con arcos carpaneles del patio principal que contiene el acceso a planta alta, ocupándose para su construcción a los presos de la cárcel.

Cuando el Cabildo dejó de cumplir sus funciones oficiales, aproximadamente hacia 1821, continuó funcionando en sus locales la policía y la sede de la Casa de Gobierno hasta 1880. Nueve años después fue vendido en pública subasta a particulares, siendo ocupado por propietarios, inquilinos, locales de negocios y hotel.


En los primeros años del siglo XX se demolió el ángulo noroeste del cabildo para la construcción de una vivienda en planta alta y locales comerciales en planta baja, donde actualmente se encuentra emplazada la plazoleta IV Siglos; perdiéndose con ello la Sala Capitular y parte de la recova, de tal modo que de los diecisiete arcos que tenía en planta baja y diecinueve en la planta alta, solo quedaron catorce y quince respectivamente.

En 1936 la oportuna intervención del Senador Nacional Dr. Carlos Serrey hizo que el gobierno nacional lo recuperara para su posterior restauración, declarándose Monumento Histórico Nacional, bajo la dependencia de la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos por Ley N° 12.345.

En 1942 se encaró su restauración abriendo sus puertas como Museo Histórico en agosto de 1949. En oportunidad de su restauración se reconstruyeron todos los corredores que rodean al patio mayor, salvo los tres arcos del ángulo suroeste que aún se mantenían en pie. También se reconstruyeron las habitaciones del sector noroeste, que se encontraban muy deterioradas, y se colocó nuevamente la veleta que ya no se encontraba en su lugar.

En sus salas se han dispuesto diversas colecciones tratando de dar un panorama de la historia de Salta. Incluyen "Los orígenes de nuestra historia" con representativas colecciones de objetos de la etapa prehispánica, ordenados cultural y cronológicamente, tratando de marcar los cambios que ocurrieron en estas primeras sociedades.


Otro circuito, ubicado en planta alta, intenta dar un panorama de los aspectos importantes del período de la Colonia. En él se encuentran la Sala Capitular con un mobiliario de sillones encadenados de fuerte influencia luso-brasileña; salas dedicadas al Arte Sacro, tan rico y abundante en ese período y cuya producción se prolongó casi sin modificación hasta muy entrado el siglo XIX y una sala que refleja las actividades económicas de la época, representadas por una excelente colección numismática.
En la planta baja se exponen salas dedicadas a mostrar la evolución que experimentó la ciudad de Salta y su arquitectura con elementos que pertenecieron a importantes edificios ya desaparecidos.
Un cuarto circuito está dedicado al Período Independiente, tratando de unificar a diversos personajes que actuaron en Salta pero dentro de un contexto histórico mayor.
Finalmente, el último patio presenta los medios de transporte y su relación con los caminos del Virreinato y del país hasta principios del siglo XX
Además de las muestras permanentes, el museo ofrece: exposiciones temporarias, servicios de visitas guiadas para delegaciones escolares y para público en general, talleres recreativos para diversos grupos de interés: cursos, charlas y conferencias a cargo de personal de la institución o de especialistas invitados.

Salta También grita ¡Viva la Patria!

Desde antes de Mayo de 1810, muchos salteños entre ellos Francisco de Gurruchaga, José de Gurruchaga, los hermanos José y Eustaquio Moldes, los hermanos Gorriti, entre otros se dedicaron a la noble tarea de promover la emancipación americana.

La noticia de la revolución ocurrida en Buenos Aires el 25 de Mayo de 1810 llego a Salta a mediados de junio y se obligó al entonces Gobernador, don Nicolás Severo de Isasmendi a convocar a Cabildo Abierto citando al obispo diocesano, al Cabildo eclesiástico, ordenes religiosas, jefes de los cuerpos y vecinos caracterizados.

La sesión se llevó a cabo el día 19 de junio donde se leyeron las comunicaciones e impresos recibidos de Buenos Aires para luego realizar la votación la cual finalizó con el reconocimiento de la nueva junta del gobierno y el envió de un diputado. Motivo por el cual se decidió realizar dicha elección el 25 de junio. Ese mismo día un grupo de veintidós vecinos que no habían sido citados, compuesto por pulperos, herreros, soldados, licenciados y un desertor se presentaron reclamando su derecho a participar en esa votación sin embargo fueron expulsados del recinto. Los cabildantes protestaron y ante esta actitud, Isasmendi propuso que la reunión se postergase hasta el día 30, propuesta que el Cabildo no aceptó.
Sin embargo por temor a la reacción del vecindario la reunión en el Cabildo se postergó para el día 5 de julio.

El vecindario estaba enardecido y exigían la renuncia del Gobernador. Fue así que Isasmendi en contra de esta decisión ordenó apresar en ese edificio a todos los miembros que se encontraban presentes, siendo encarcelados don Nicolás Arias, don Calixto Gauna, don Mateo Zorrilla y don José Boedo, pues los restantes cabildantes ya habían abandonado la ciudad.
Pero el Alguacil Mayor del Cabildo don Calixto Ruiz Gauna logró evadir la vigilancia escapándose por los techos y se dirigió hacia Buenos Aires. Logro llegar en tan solo ocho días e informó lo resuelto en la junta y todo lo ocurrido en Salta motivo por el cual Cornelio Saavedra, presidente de la Primera Junta decidió remover a Isasmendi de su cargo y designo a Feliciano Chiclana gobernador interino.
Chiclana llegó a Salta el 23 de Agosto del mismo año y ordenó la libertad de los presos y el arresto de Isasmendi, también convoco al pueblo para realizar la elección del diputado. El 29 de Agosto la asamblea de representantes eligió diputado al Dr. Francisco de Gurruchaga. Quien una vez integrado a la junta grande promovió la creación de un escuadrón para proteger los límites del norte.

CONTRATO DE CONCHAVO, libro inédito de Atilio Cornejo

En el marco de los homenajes en su honor se presentó uno de los tantos libros inéditos, el cual trata del viejo registro de la propiedad de inmueble.

A veinticinco años de la muerte del Doctor Atilio Cornejo, se continuó con los homenajes. El día 8 de abril, se presentó en la Biblioteca que lleva su nombre un trabajo inédito “ El Contrato de Conchavo( antecedentes)”,una de tantas obras que tuvo el recordado jurisconsulto, historiador y genealogista cuya edición se presentó gracias al esfuerzo de las personas que integran su Biblioteca y el aporte de la Fundación Atilio Cornejo.
La presentación estuvo a cargo del escribano Víctor Fernández Esteban, con palabras alusivas a cargo de la profesora Ercilla Navamuel.; el libro fue coordinado por Rodolfo Leandro Plaza Navamuel actual director de la Biblioteca Dr. Atilio Cornejo.
Según Fernández Esteban “el Contrato de Conchavo tiene varias lecturas, los abogados encontrarán una importante y valiosa fuente del derecho laboral, los historiadores fuentes documentales. Este libro cumple con la brevedad de ser un texto para citar y una fuente importante para discutir”.
En el diccionario Histórico Argentino el término Conchavo se lo utilizaba para denominar un contrato de locación de servicio, generalmente trabajos rurales o domésticos realizado entre peón y patrón (conchavado), siendo el más importante decreto sobre conchavar el dictado el 17 de julio de 1823, que lleva la firma de Bernardino Rivadavia.
Se prohibía la admisión al trabajo al peón que no presentara su anterior certificado de Conchavo, el que conste el anterior servicio prestado a otro patrón.
También sirvió para conocer esencialmente en el tiempo como era el comercio de mulas en Salta, ya que representa una consecuencia inédita de la historia del derecho del trabajo en nuestra provincia y en general del Virreinato del Río de la Plata.
Para conocer más sobre este libro, puede adquirirlo en la Biblioteca provincial Dr. Atilio Cornejo, Córdoba 36 a sólo $20.

Zamba del carnaval

Vengo desde el olvido
toro serrano
p`a ver si mato penas
carnavaleando.

Me anda faltando plata
chicha y coraje
y un empujón del diablo
p`a enamorarme.


Carnavales carperos
La chicha y la albahaca llorando en el vino.

Los caballos alados, vuelan a la luna al galope tendido
y un empujón del diablo, p`a enamorarme.

Quiero bailar la zamba
los dos solitos
para empaparte el alma
con mi gualicho.

Un pañuelito blanco
busca consuelo
mi corazón lo sigue
de vuelo en vuelo.

Cuchi Leguizamón

Homenajeando a un grande

La Orquesta Juvenil “Cuchi”Leguizamón nace en junio de 2009, en el marco del proyecto “Orquestas y Coros para el Bicentenario” del Ministerio de Educación de la Nación.
Este proyecto promueve la enseñanza de instrumentos de Orquesta en la escuela acercando a los niños y jóvenes a la música desde la formación como intérpretes.
Su director es Mauricio Nicolás Atampiz, también primer violín en la Orquesta Sinfónica de Salta, entre grandes maestros que se especializan en las diferentes áreas dentro de la Orquesta Cuchi Leguizamón. Pusieron éste nombre en honor a él, que fue profesor del Colegio Nacional, ya que la orquesta se encuentra en dicho lugar.
Se realizó el primer concierto el día 21 de noviembre de 2009, presentado el programa: El Pato, Baguala, El jardín de emperador, Canción interrumpida, Rock de Piedrabuena y Carnavalito.
Su próxima presentación será el día 26 de mayo en la Sala Juan Carlos Dávalos, Casa de la Cultura.